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                34. 澄觀自然 畫蘊無際——賞讀《西部成功書畫家》刊載當代山水畫家單明波先生作品有感

                  摘要:單明波先生畫作《華山神韻》元人湯采真說:“山水之為物,稟造化之秀,陰陽晦冥,晴雨寒暑,朝昏晝夜,隨形改步,有無窮之趣……”,可見客觀自然山水之本相及晦明、榮枯等變化,之于在畫家藝


                  單明波先生畫作《華山神韻》
                  元人湯采真說:“山水之為物,稟造化之秀,陰陽晦冥,晴雨寒暑,朝昏晝夜,隨形改步,有無窮之趣……”,可見客觀自然山水之本相及晦明、榮枯等變化,之于在畫家藝術創作的主觀情思,轉化為其精神象征畫面具象表征的重要性。恰如當代山水畫家單明波先生“江山入胸懷,恣意任縱橫”的畫作,“師造化”所展現的親近自然、回歸自然,尤見其數十載足跡遍及十萬里山河的深厚寫生沉淀。當然亦有其畫作在深厚的中國文化傳承上,所展現的萬千氣象和精神升華。



                  單明波先生畫作《巍巍太行》
                  譬如《華山神韻》《巍巍太行》兩幅《西部成功書畫家》近期刊載單明波先生作品,其所繪題材雖非畫家藝術啟蒙、砥礪多年,而十分熟稔的家鄉“島城嶗山”題材,但畫面中西岳太華嶙峋奇崛神韻,太行峰巒巍峨雄厚氣勢,亦可見畫家于這不同地域山水自然上,扎實而澄澈的靜照體悟所得。畫圖中“華山”壁立千仞、巉巖斷層地貌之神韻,實為畫家以心靈映射自然萬象的華岳山水實像的藝術反映。筆線靈婉、疏密皴擦而峰巒巍然神秀,峽谷異常險絕,危道回環攀援;畫圖布陳上,又是群峰陣列而主賓朝揖、層次嵯峨,遠松密植峰岫之間,寺觀掩映于草木罅隙,煙霞流溢在遠山深谷,既有畫家主觀意識里坐臥而觀的雄壯渾厚,亦見立足山岳自然本質的峰巒縱橫深遠布陳。還有“太行山水”題材的畫作,尤見畫家深入太行寫生“澄懷味象”之所得。近乎滿構的畫面中,畫家以飽滿潤澤的筆墨,造型斷崖疊嶂、臺壁交錯,皴擦出山石層疊、肌理分明之貌,再有松柏雜木點綴植于其間,水墨暈染鋪陳而煙云縹緲、瀑澗清逸,或線或面、或實或虛、或枯或潤,氣韻律動而更增畫面生機。



                  單明波先生畫作《清江》
                  賞讀單明波先生的山水畫面,筆者還發現畫家的山水創作在堅持寫生山水、“師法自然”的同時,對國畫筆墨亦有扎實的臨摹深研,有從“摹古”得來的扎實筆墨錘煉,有從筆墨技巧表象到古人道法精神揣摩領悟。如《重云翠嶺》中近處崖壁疊嶂層積而上的筆線勾勒層疊,及遠處山巒綿延之勢的長線皴筆,都可見畫家由傳統折帶、披麻、解索等皴法,立足時代審美取向轉化得來的時象筆墨之貌。還有如《清江》《怪石嵌空》《修真野客非才子》等作品,悠悠清江源源而流,臨江山崖嶙峋聳峙;中鋒馭筆勾折造像,山丘峰巒錯落布陳;峭壁巉巖、峰巒山嶺、谷澗岫壑高低相接、遠近錯落,挺拔秀木、空靈草亭、臺階逶迤間或點綴、山銜水接。凡所種種,都可見國畫藝術,筆線律動而山川起伏、流水浩蕩、草木豐茂的筆態意象,墨落紙上而見陰陽、生虛實的筆墨氣韻律動和山水藝術傳承,及古人“肇自然之性,成造化之功,或咫尺之圖,寫百千之景……”(語出王維《山水訣》)的造景造境審美精神蘊藏。



                  單明波先生畫作《重云翠嶺》
                  由此可見單明波先生的山水繪畫,所反映出的澄觀自然而畫蘊無際。既有其扎根于傳統的筆墨積點和審美傳承,還見其長期寫生實踐而源源不斷的自然山水形貌采擷,更見其主觀審美上“代山川而言”的精神關照,可謂之師法古人、師法自然而中得心源的山水藝術畫圖佳構了。

                  (文\成功美術館書畫藝術評論員馮宜玉)



                  單明波先生畫作《怪石嵌空》


                  畫家簡介:單明波,號大瓠,中國美術家協會會員,青島山水畫院院長,中國人民大學中國畫理論與創作研究班導師,山東省美術家協會山水畫藝委會委員,青島市美術家協會顧問,青島花鳥畫院副院長,民革青島中山書畫院副院長,青島市政協特邀委員,青島市人大文史資料研究中心研究員。


                  單明波先生畫作《修真野客非才子》
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